יום רביעי, 9 ביולי 2025
העולם הבלתי נראה
הודעה מאדונינו ואלוהינו ישו המשיח לאחות בגה שבבלגיה בתאריך 25 ביוני, 2025
המקומות השונים בבריאה הנסתרת
שלישי, 10 ביוני, 2025, יום שני של הפנטקוסט
אדונינו:
אני אלוקיך, רבך, השדי, הגדול, האינסופי הגדול, הדומיננטי, אך גם הצנוע והרחום ביותר, כל-יודע וכל-משתוקק: הטוב ביותר לכולם. אלו הם תארי הכבוד האלוהיים שלי, שאני מחזיק בהם באופן מלא, שלם וללא גבול.
בריאת העולם נתפסה בשתי דרכים: העולם הנראה והעולם הבלתי נראה.
אלה הן הבריאות שבני האדם אינם רואים, לא יכולים לדמיין, אך קיימות כדי להביא את כל בני הטוב ליראת שמיים ולהשתתפות בגן עדן של אלוקות האל אשר לקח את האנושיות שלנו.
גן העדן, הפרדיס והטהרה
כך הוא גן העדן של יקירי: הם חולקים הכל, מממשים את כל תכונותיי, את כל סגולותי, נעים בי ובאמצעותי, וזוהי ההדרכה לשלמות מוחלטת שאנשי בחירתי רוכשים בפרדיס.
מהו הפרדיס? פרדיס הוא החדר הקדמי של גן העדן, שבו הנשמה שואפת לרכוש את כל הסגולות, לממש אותן ולשתות מהן, בעוד שטיהרה הייתה הכפרה על חטאים, טהרור הנפשות והוויתור על החטא. ככל שנפשות רוכשות יותר סגולות ותכונות, הן עולות גבוה יותר במקום העדין הזה שהוא הפרדיס, שבו הם רואים את אלוהים וקרובים אליו, אך עדיין לא נמצאים בו כמו בגן העדן.
לאחר שהשתלמו בכל התכונות, עד שהפכו לשלהם, וכך גם לגבי כל הסגולות, מוזמנים אז להיכנס לגן העדן, מקום משכן האל לנצח, שבו כל הסגולות והתכונות הן פריבילגיה של כל הקדושים.
בטהרה מטוהרים, בפרדיס מתקדשים ובגן העדן נכנסים לאלוהותו של אלוהים, אלוהים חולק את ישותו עם קדושיו. כך הוא תפקידם של המקומות החשובים האלה בעולם הבא.
ואני, האל, האדון, רב הכל ויחידי המסוגל להסביר את בריאתי, נתתי לאדם את האינטליגנציה הדרושה כדי להבין את הבריאה החומרית, זו של יצורים חיים וחסרי חיים. לא הענקתי לו את היכולת לדעת את הבריאה הנסתרת אלא באמצעות התגלות. כך קיבלו כמה קדושים תובנות גדולות לגבי טיהרה, כמו סנטה קטרינה מגנובה (1447-1510) ומאריה סימה (1915-2004). גם גילתי שיש מקומות רבים בעולם הבא, וגם גליתי לנפשות מסוימות - הנקראות מועדפות, אך חייבות להישאר נאמנות כל עוד אני מעניק להן חיים - את המגוון של המקומות בעולם הנסתר, שאותו לא גיליתי בימי חיי על פני הארץ.
הכנסייה הקדושה
שליחותי על פני האדמה הייתה להקים את הכנסייה הקדושה שלי על הסלע, האבן, סנט פיטר בין השליחים ויורשיו, ולהציל את האנושות באמצעות קורבני הקדוש שלי על הצלב. נתתי לכנסייתי את הסקרמנטים, אמצעים אנושיים ועוד טבעיים לקבל את כוח ההשתנות לאחר החטא המקורי. תפקידה של הכנסייה הקדושה שלי הוא להביא ישועה אלוהית לילדַי. נתתי למספר נפשות חן לדעת מעט על העולם הבלתי-נראה, וידע זה יתפשט ויילמד על ידי האנושות שהומרה לדתו היחידה של ישו המשיח המושיע, כאשר היא נקראת להיכנס לעולם המתחדש.
כבר הסברתי שאף אדם אינו נציל או הולך לאיבוד בניגוד לרצונו, כלומר ללא השתתפות מרצון ומודעת שלו, ובעקבות זאת האמירה "מחוץ לכנסייה אין ישועה" [1] היא מציאות בלתי-מוחשית. בלי הסקרמנטים, בלי חייו של האל המועברים לנשמה, איש לא יכול להינצל, לפי מה שאמרתי בעצמי: "אני הלחם החי; אבותיכם אכלו את המן במדבר ומתו; לחם זה הוא הבא מן השמים כדי שנאכל ממנו ולא נמות. אני הלחם החי שירד מן השמים. כל מי שאוכל מהלחם הזה יחיה לנצח. והלחם שאני אתן הוא בשרי למען חיי העולם“ (יוחנן 6:48-51). ושוב: ”מי שאוכל מבשרי ושותה דמי יש לו חיים נצחיים, ואני אקים אותו ביום האחרון.“ (יוחנן 6:54). ההפך הוא גם נכון: מי שלא מקבל את גופו ודמו של המשיח לא יקום ביום האחרון. אם זה לא היה כך, דברי האל האלוהיים של ישוע המשיח היו ריקים, וזה אינו יכול להיות.
לכן הכרחי וחיוני שנפשות יתגיירו לישוע המשיח ויקבלו את גופו—ובכך דמו, נשמתו ואלוהותו—על מנת לקבל חיי עולם. כאן שוב מתעוררת השאלה הגדולה שתמיד קיבלה תשובה רשמית מהכנסייה הקדושה: מה קורה לכל אותן הנפשות שלא מכירות את ישוע המשיח ועוזבות את העולם הזה מבלי להכיר אותו? דברי האל הם וודאיים, אי אפשר להתעלם מהם, אך גם אמר האדון בלי לסתור את עצמו: "ואני כאשר ארומם מן הארץ אמשוך אליי את כל בני-אדם." (יוחנן 12:32). כן, הקרבן הקדוש נתן לכל בני האדם הזדמנות להתאחד עמו ולהינצל, להפוך לקדושים ולזכות בחיי עולם. כן, ושם נמצאת הבריאה הבלתי-נראית, שבה מתרחש כל מה שלא ניתן לראות על פני כדור הארץ, אשר נשאר בלתי מוסבר מכיוון שהבריאה הבלתי-נראית מעבר להישג ידנו.
אנו בוטחים בישו המשיח, בדבריו. הוא לא יכול לשקר, והכל שאמר הוא האמת. אז הוא חסד כדי להרים את מסך הנסתר, של אותו עולם שאיננו מכירים כל כך, הבריאה הבלתי-נראית, הקשורה הדוקות לכדור הארץ, כדי שכבר נדע שהתופת תיעלם בסוף העולם כי היא תאבד את הסיבה לקיומה. זה מה שלימוד פשוט מלמד אותנו, אבל קיימות גם ספירות אחרות שיעלימו גם הן בסוף העולם מכיוון שלא יהיה להן שום סיבה להתקיים; גן עדן תיעלם כי כאשר כל הנשמות תהיינה קדושות, לא יהיה לו יותר צורך. בסוף העולם, יהיו רק גן העדן והגיהנום, מפני שמקומות אלה נמצאים בנצח.
הבריאה הבלתי נראית
הבריאה הבלתי נראית, הכרחית כל כך לבריאה הנראית, אינה נמצאת בנצחיות, אך היא אוספת את הנשמות שלא הגיעו לסוף מסען, אותו סוף שהוא הנצחיות. בריאה בלתי נראית זו תיעלם עם סופה של הבריאה הגלויה.
העולמות הגלוי והבלתי גלוי קשורים זה בזה בקשר הדוק. הטהרן מקבל את הנשמות הנוצריות שעליהן להתעדכן, ולימבו קיים עבור ילדים שמתו ללא טבילה לפני גיל התבונה, בדיוק כפי שלימבו היה קיים עבור הצדיקים בתנ"ך הישן. הכנסייה הקדושה אינה מספקת הסבר נוסף בנושא זה. לימבו של הפגאנים בעלי רצון טוב גם קיים, אך הכנסייה הקדושה לא מדברת עליו מכיוון שהוא חלק מכל מה שלא אחראית ללמד אותו. הלימבו הזה לפגאנים שמור לנשמות שאינן מכירות את אלוהים. הם אינם ראויים לטהרן מכיוון שהם אינם מכירים את אלוהים, ולא מכירים חטא, וגם לא מעשים טובים או סגולות. בהיותם שלא בדרך הקדושה, מקום גן העדן גם אינו עבורם.
עדיין יש מקום בעולם הבלתי נראית שאינו ידוע, מקום המקושר לגיהינום, כמעט זהה לגיהינום אך לא יהיה נצחי; האומללים השוכנים שם מכירים בקיומו של אלוהים, הודו בחטא שלהם ‘אחרי’ מותם, והיו סובלים עינויים נצחיים אם אלוהים לא היה מרחם עליהם בשל יושרתם בפניו במהלך הדין הפרטי, כאשר גורלם כבר נקבע. בהודאם בחטא למרות חיים המנוגדים לחלוטין לתורה האלוהית, הם ראויים לגיהינום ואלוהים משאיר אותם לקללתם מבלי להרשיע אותם בקללה נצחית. הנשמות העצובות הללו דומות לאלו שבגיהינום, אך לא לנצח. עלינו להתפלל עבורן קשות, כי אם ישארו לבד הן יהיו מיואשות. שלוש המסות למתים שהכנסייה הקדושה חוגגת מדי שנה ב-2 בנובמבר עבור הנשמות בטהרן מביאות גם הקלה לנשמות אלו הענושות במיוחד, מכיוון שהכנסייה כוללת בתפילותיה את כל הנשמות שאינן נמצאות במצב של אושר.
בעולם הבא ישנם גם מקומות כמו תאים לחץ [2] , שם מסיימות נשמות חסרות אמונה, ויוצרות סביבות מוכרות, כגון הסביבות שהן ביקרו בהן בכדור הארץ. במהלך חייהם על פני האדמה הם לא האמינו באלוהים, הם לא היו טובים ולא רעים, והם מוצאים את עצמם בעולם הבא בסביבה נוחה שבה הם לומדים על אהבה, אך מבלי לתת לה שם או ייצוג. כשהם חוזרים לכדור הארץ, בין אם לאחר חוויה קרובת מוות (NDE) או מסיבה אחרת, הם יודעים שאוהב היא הכוח המניע של החיים והם הבינו שאהבה היא השולטת בעולם [או אהבת אמת היא זו של ישו המשיח]. ואז הם בדרך להמרה ואלוהים מחכה להם.
ישנו מקום נוסף, בלתי ידוע בעולם הזה, הקרוי בית לידת הנשמות . כן, כזה מקום קיים. קראתי לו כך כדי להקל על הבנתם של בני האדם. בתחילת בריאת העולם, לפני שבראתי את אדם וחווה, כבר יצרתי את נשמתם, וכמו שבזמנו הענקתי לאיש ולאישה את הציווי והרשות להתרבות, כך בחכמתי וביצירתיותי הענקתי לנשמה יפה בעולם הבא את החסד ללדת את רוב נשמות האדם. גם לנשמתה היפה של חווה, החוטאת בצער, הענקתי את החסד להיות אם לאנושות. כך היה הדבר עם נשמה שלישית לדוגמא, נשמתו של בתולה הקדושה מריה, שקיבלה את החסד המיוחד להפוך לאם האלוהים. הנשמה הראשונה, שהייתה אמורה להיות למופת, נפיתתה גם היא על ידי לוציפר, במקור משתף פעולה בבריאה, אך הוא הוביל כמעט שליש מהרוחות השמימיות לחטא יחד איתו. כמו חווה, הנשמה הראשונה הזאת נפיתתה וחטאה קשות תוך שמירה על טבעה הפנימי, זה של מתן חיים לרוב נשמות האדם. מאז החטא הבלתי חוזר שלה, הנשמות שנולדות ממנה באם זו חלשות, אך באמצעות חיי ארץ שניתנו להן, הן יכולות ללמוד להילחם בחולשותיהן ולהשיג חיים נצחיים.
כאלה הם המקומות הרבים בעולם הבא שאלוהים אפשר לי לדעת אותם, שהם כמו מרותכים לארץ כדי לאפשר לנשמות הארץ להשתלם, להתקדש ולהשיג את האושר שאלוקים ייעד להן מאז תחילת הזמן.
הללויה לאדון שהוא ההוגה, הבורא, הגואל והמקַדֵשׁ של ארגון גדול ומושלם כל כך!
חמישי, ה-11 ביוני 2025, חג השבועות
אֲדוֹנֵנוּ:
נשמתי, שיצאה מהרוח האלוהית הטהורה, התקיימה לפני כל בריאה, לפני תחילת הדברים כולם, כי היא אינסופית ונצחית כמוני אני. הרוח האלוהית הטהורה מייצרת את נשמתה, וכך כל המלאכים העליונים יכלו לייצר לעצמם נשמה בהצעתו של האל; כמו אלוהים, הם רצו להיות דומים לו בכל דבר: הם יצרו שלושה נפשות עבור עצמם, כי אלוהים אחד ושילוש. אלוהים אחד והוא שלושה אנשים, האב, הבן ורוח הקודש, ובמהלך חיי על פני האדמה אמרתי "מי שראה אותי ראה את האב" (יוחנן יד:9), ואני מוסיף: האב, הבן ורוח הקודש הם אל אחד, ייחודי, אישי ונצחי.
המלאכים העליונים, שנבראו על ידי אלוהים כדי להיות קרובים אליו ומקושרים אליו בעבודותיו כמו גם בסגולותיו, רצו בדמותו של האל בשלשה אנשים להתאשפז באמצעות שלושה נפשות, שנועדו להיות קדושות וקרובות אליו לנצח, בדמותו של האדון ישוע המשיח, אישיות אלוהית יוצאת דופן דרך התגלמותו, קדושתה והקרבתו הקדושה.
כפי שהוסבר לעיל, למלאך העליון של החיים ניתנה החסד ליצור שלוש נפשות, שזהותן כבר גליתי לך: הנפש השטנית, חוה ומריה הבתולה הקדושה ביותר. לנפש השטנית לא הורשה להתגלם בגלל חטאיו בעולם הבלתי נראה [3] . חוה חטאה קשות אך התחרטה, והבתולה המאוד הקדושה מריה לא חטאה. היא הייתה נאמנה בכל הנסיבות. כמובן שהיא נפיתתה, ומסעה וניצחונה ידועים היטב לאלוהים.
למלאכים מהדרגות הגבוהות יותר, לפחות אלה שרוצים לעשות זאת, יכולים להקצות לעצמם שלוש נפשות שהן השומרים הבלתי נפרדים שלהן, מאוחדות איתן לנצח אם ישיגו אושר נצחי. מלאכי השמימה, אלו מהדרגה התשיעית, אינם יוצרים נפשות אלא לוקחים אותן מלידת הנפשות ומוליכים אותן באהבה, בהתמדה ובתשומת לב לנצח שמור אם הם רוצים בכך.
ליצירה הגלויה והיצירה הבלתי נראית יש קווי דמיון רבים, כאשר האחרונה היא העתק חומרי של הראשונה לפני שנלקחה על ידי הנסיך של העולם הזה. לוציפר, כמו מפקח מקנא וגאה, רצה להשתלט על מעשה הבריאה ולטעון אותו כשלו. אלוהים, תמיד צודק ומכבד את החופש שהעניק ליצירותיו, הגן עם מלאכיו על מקום בכדור הארץ שאליו לוציפר לא יכל להיכנס: גן עדן. שם הוא ברא את אדם וחווה, נתן להם מצוות להתרבות ולהפיץ סדר ויראת שמים על פני כדור הארץ כולו. אבל גם שם בגדו חוה ואחר כך אדם באמון האלוהי, והאנושות סומנה לנצח בכתם המקורי - החטא הקדמוני.
אז התחיל אלוהים לעבוד על שיקום האנושות שנפלה. הוא שמר עבור עצמו עם שעליו כיסה את ברכותיו, ואלוהים הבן נולד לתוך העם המועדף הזה. אבל כפי שיודעים ילדי האל, גם העם הזה בגד בו והיה אחראי לגאולה, שהושגה דרך התשוקה והקרבתו הקדושה של הצלב. אלוהים נידון את העם הזה לפיזור, אך כאשר הכנסייה ידועה ומוכרת על ידי כל הגויים, צאצאי העם הזה "יחובבו בגלל אבותיהם" (רומים י״א:כ״ה-ל״ב), ימשיכו להתגייר, ”ואלוהים ירחם על כולם".
בזמן מבורך זה של התנצרות נרחבת, או במילים אחרות במהלך אלף השנים שתואר על ידי שליחו האהוב של האל (התגלות כ׳:א-ו), אלוהים ימלא את תכלית תוכנית הבריאה שלו: אנושות המורכבת מגברים ונשים צדיקים החיים בכדור ארץ שהפך שוב לגן עדן, מצייתים לחוק האלוהי, עובדים קשה וצדקניים, מהללים ועוזרים לאלוהים הטריאני, לפי רצונו ואהבתו.
יהיה אלוהים מבורך, נאהב, משבח ומציית, כפי שהוא רוצה! והברכה שלו תהיה על כל האנשים שמשרתים אותו, אוהבים אותו ועוזרים לו. כך יהי כן.
שבת, 14 ביוני 2024, שבת של הפנטקוסט
אדונינו:
העולם הבלתי נראה, שברא הקב"ה, איננו השמיים, אשר לא נוצרו כי הוא מקום משכנו מעולם ועד עולם.
גן עדן או הנצח האשרי
השמיים דומים לקב"ה, נצחיים, מכיוון שהקב"ה רוצה מקום שבו הוא בעצמו, עם בניו היקרים. השמיים הם מקום אלוהי לחלוטין, והקב"ה רצה ורוצה לשתף אותו בילדיו. הארצות האחרות של היקום, כולן ברא הקב"ה, הן גם כפי שהוא רוצה כדי שברואיו יוכלו לשכון בשמיים כי הוא אהבה ושואף לחלוק את כל הטוב, היופי והאושר של המקום הזה לדוגמה ומופלא.
אמרתי בימי חיי על הארץ: "בבית אבי יש משכנות רבות" (יוחנן יד':2), ואכן זה נכון! השמיים, מקום מגורי הנצחי, הם עצומים ומיועדים לקבל את יקירי ויקריי. אתה, בני היקרים, הייתם ילדיי, בראתי בדמותי ובצלמי, הענקת רוח שהיא המלאך השומר שלך, עם נשמה וגוף, ואתה נועד להצטרף אלי בשמיים שלי לנצח.
בגן עדן, שהוא משכני ושם אני מקבל את בניי לחלוק באלוהותי, ישנם מעונות רבים אחרים, כי גן העדן הוא עצום, נצחי ואינסופי, כמוני בעצמי. כשאתם מתקבלים שם, לאחר הקדושה המושלמת שלכם שנרכשה בגן עדן, תיכנסו אל הלא ניתנים לביטוי, היופי חסר תקדים של אלוהים ומקום מגוריו ההשוואתי שלו. יצורים אחרים, מושלמים בדרכם שלהם אך לא ילדי הקב"ה כי הם באו ממקומות אחרים אבל נרצו על ידיי במצב האישי והמושלם שלהם, גם כן יאכלסו את גן העדן, אבל לא משכן אישי של אלוהים, בדיוק כמו ארמון מאכסן את המלך ומשפחתו וחברי צוות מסוימים שלו, בעוד האזרחים האחרים חיים במקומות אחרים בתוך הממלכה.
כן, גן העדן מאוכלס על ידי ילדי הקב"ה ויצורים אחרים הכרחיים ומתאימים באופן מושלם לנצח האשרי של אותו גן עדן עצמו. ישנם מעונות רבים בבית אבי, בדיוק כמו שישנם מעונות רבים בכדור הארץ, תרבויות ומנהגים שונים רבים, נופים יוצא דופן ויפהפיים אך מובדלים מאוד. האינסוף של הקב"ה אינו מוגבל, וכך גם כל סגולותיו, כל תכונותיו, כל הווייתו האלוהית שלו, והוא רצה לחלוק את טובו בצורה הכי קרובה שאפשר עם בני האדם בגלל הדמיון שלהם אליו דרך האימוץ האלוהי שלהם.
אני רוצה את כולכם לעצמי, ילדיי, עד כדי תקשורת לכם של כל מתנות אביותי. ובמקום שגזרתי עבורכם, בדיוק כמו שאב תמיד רוצה לתת לבנו הטוב ביותר מעצמו, כך יצרתי את כולכם לנסיכים ויורשים לממלכתי, יורשים במלוא האהבה, הסמכות והנגישות לכל שלי. אתה, בני היקרים, שהשגתם קדושה מושלמת, תהיו היורשים הראויים שלי, הנציגים הראויים ביותר שלי ליצורים האחרים של מממלכתי, אשר יכבדו אותך כפי שיכבדו אותי ואשר יהיה להם הכרת תודה נאמנה, אוהבת ודינמית על כל מה שהם יקבלו מכם דרכי.
הממלכה שלי עצומה ואינסופית כמוני בעצמי, ואני, הקב"ה, בהיותי אינסוף יצירתיות, אהבה אינסופית, מגוון אינסופי, אני רוצה לתת דרור לכל סגולותיי, כל תכונותיי והגן עדן שלי הוא שדה עצום של פעולה אלוהית שאני מנהל וניהלתי למען האהבה של בניי ולמען האהבה של כל ברואיי שהגיעו ליעד גורלם האשרי.
ברוך הוא האלוהים על הודו, נדיבותו וטובו הרב, הנותן הכל לכולם בשפע.
ואני, אלוהים, ברכתי אותך הקורא בי, אני מביט עליך, אני מעניק לך את חסדיי, ואני רוצה בכם כולכם לעצמי. בשם האב והבן ורוח הקודש †. אמן.
שני, ה-16 ביוני 2025
אדונינו:
גיהינם לא נצחי
מדוע גיהינם לא נצחי? גיהינם נצחי הוא דחייה נצחית של אלוהים. גיהינם לא נצחי משתתף בטהרה של הציפורין, ומעט מעט, הנשמה הענייה בגיהינם הלא-נצחי מתגלה ועוברת לציפורין. כל נשמה בגיהינם הזה לא דחתה את אלוהים בקצה גבול היכולת: כאשר, לפניו, כרעה ברכיניים ואמרה, למרות פשעיה ועיקשותה בכדור הארץ בהכחשת אותו, שהיא טעתה.
למרות פשעיו, חטאיו וגאוותו, היא שמרה על תחושה עמוקה של יושר, ואלוהים יודע זאת. סיפוק לחטא או עוולה הוא חלק מהחרטה, וככל שהנשמה חטאה יותר, כך דחתה את אלוהים בכדור הארץ, כך הסיפוק חייב להיות גדול יותר. פושע גדול ממוקם במתקן כליאה נפרד, מופרד מפושעים אחרים מכיוון שיהיה מסוכן לשניהם לחגור באותו אזור. מאסרו חמור יותר משום שהפשע שלו גדול יותר.
נשמה שהיא שחורה אך מודעת לשחורונה ולא מסרבת לגזר דינה כבר מתחילה להרגיש חרטה. הנשמה המדוברת, שאתם מכירים, קיבלה את גזר הדין שלה בלי מילים, ביודעה שיכולה לצפות רק לדבר אחד מחסד אלוהי שהתעלמה ממנו תמיד. חוטא בלתי חוזר הוא מי שמורד אפילו לפני אלוהים ומסרב להסביר את עצמו. דחיית האלוהים נידונה לנצח, אך רחמי האל הם כאלה שזיהוי על ידי נשמה של המציאות האלוהית שהכחישה בכדור הארץ הוא צעד ראשון לקראת התנערות. אז היא חייבת לפצות על מעלליה הרבים שלה, לתקן אותם ולמגר אותם. ואז היא מוצאת את עצמה ברמתה הראויה, שהיא זו של גיהינם לא נצחי ממנו תצטרך לצאת, לכפר, לספק ולהטהר את עצמה. הגיהינם הזה הוא חדר ההמתנה של הציפורין והוא מפחיד מכיוון שגם לשדים יש גישה אליו.
הצגתי לג'וזפה מנדס האהובה שלי גיהינום. היא התכווצה בתא כלא בו השתעשעו בה הדמונים ובאותו זמן היו המצליף שלהם. זה מקום נורא, כל כך חשוך שאור לעולם לא נכנס אליו, פיזי ורוחני כאחד. בעוד שבגיהינום הלא-נצחי, בחדר ההמתנה של הציפורין, אפשר לקבל הקלה מסויגת באישור אלוהי ותפילות למען הנשמות שאינן 'אבודות לנצח' הן חיוניות.
[1] הוועידה הרביעית של הלטראן (1215)
[2] מקומות מעבר
[3] היא רצתה להיות נשמתם של לוקיפר ולא של המלאך שלה, ולכן הפכה כמו נשמתו הארורה.
מקור: ➥ SrBeghe.blog